الفصل الخامس: في أفودقطيقي
هذا الكتاب يسمى أفودقطيقي ومعناه الإيضاح وذلك أنه يوضح فيه القياس الصحيح وغير الصحيح. أصول البرهان: المبادىء والمقدمات الأولى وهي لتي يعرفها الجمهور مثل قولك: الكل أعظم من الجزء والأشياء المساوية لشيء واحد بعينه فهمي متساوية العلة.
الهيولانية هي معرفة: هل الشيء؟
والعلة الصورية هي معرفة: ما الشيء؟
والعلة الفاعلة هي معرفة: كيف الشيء؟
والعلة اللمائية: هي معرفة: لم الشيء؟
البرهان هو الحجة
الخلف بفتح الخاء هو الرديء من القول المخالف بعضه بعضاً.
الاستقراء هو تعرف الشيء الكلي بجميع أشخاصه يقال: استقرى فلان القرى وبيوت السكة إذا طافها ولم يدع شيئاً منها.
المثال: أن تشير إلى شخص من أشخاص الكلى لتدل به عليه.