وَأَحَالَ إِلَيْهِ فِي "تَنْبِيْهِ الهَاجِد" (¬١)، وَذَكَرَهُ فِي مُقَدِّمَةِ كِتَابِهِ "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف" (¬٢) وَأَشَارَ إِلَى أَنَّهُ سَلَكَ فِي شَرْحِهِ طَرِيْقَةَ العِرَاقِي وَابْنِهِ فِي "طَرْحِ التَّثْرِيْب"، وَأَنَّهُ قَدْ وَصَلَ فِيْهِ إِلَى أَثْنَاءِ كِتَاب الصَّلاة.
هـ - أَطْرَافُهُ.
وَمِنْ عِنَايَةِ العُلَمَاء بِهَذَا الكِتَاب اعْتِنَاؤُهُم بِتَرْتِيْبِ أَحَادِيْثِهِ عَلَى الأَطْرَافِ، وَقَدِ انْبَرَى لِذَلِكَ الحَافِظ ابنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِي -رَحِمَهُ الله تَعَالَى-، وَالعَلامَةُ أَبُوْ إِسْحَاق الحُوَيْنِي -حَفِظَهُ الله تَعَالَى-.
أَمَّا الأَوَّل: فَقَدْ جَمَعَ أَطْرَافَهُ فِي كِتَابِهِ "إِتْحَاف المَهَرَه بِالفَوَائِدِ المُبْتَكَرَه مِنْ أَطْرَافِ العَشَرَه"، وَقَدْ طُبعَ بِتَحْقِيْق: لَجْنَةٍ مِنَ البَاحِثِيْن المَخْتَصِّيْن، وَنَشَرَتْهُ: الجَامِعَة الإِسْلامِيَّة بالمَدِيْنَة النَّبَوِيَّة.
وَقَدْ ذَكَرَ العَلامَة الحُوَيْنِي -حَفِظَهُ الله تَعَالَى- فِي مُقَدِّمَةِ كِتَابِهِ "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف" (¬٣) أَنَّ الحَافِظَ قَدْ فَاتَتْهُ جُمْلَةٌ وَفِيْرَةٌ مِنْ أَحَادِيْثِ الكِتَاب، وَذَكَرَ أَنَّهُ قَدْ نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ فِي مَوَاضِعَ مِنْ كِتَابِهِ، كَمَا أنَّهُ وَجَدَ تَغَايُرًا فِي بَعْضِ الأَسَانِيْدِ بَيْنَهُ وَبَيْن كِتَابِهِ.
وَأَمَّا الثَّانِي: فَقَدْ سَمَّاهُ بـ "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف بِتَرْتِيْبِ المُنْتَقَى عَلَى الأَطْرَاف".
وَطُبعَ فِي دَارِ التَّقْوَى، بِمِصْر، الطَّبْعَة الأُوْلَى سَنَة ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م. فِي مُجَلَّدَيْن.