وَقَالَ ابن عَبْد الهَادِي فِي "طَبَقَاتِهِ" (¬١): "الحَافِظ الإِمَام المُسْنِد".
وَتَرْجَمَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" (¬٢) وَاقْتَصَر عَلَى الوَصْفِ لَهُ: "بِالحَافِظ".
وَقَالَ فِي "التَّذْكِرَة" (¬٣): "الإِمَام الحَافِظ النَّاقِد، وَكَان مِنَ العُلَمَاء المُتْقِنِيْن المُجَوِّدِيْن".
وَقَالَ فِي "النُّبلاء" (¬٤): "الإِمَام، الحَافِظ، كَان مِنْ أَهْلِ الأَثَر، أَثْنَى عَلَيْهِ الحَاكِم وَالنَّاس".
الفَصْل السَّابِع: إمَامَتْه فِي الجَرْح والتَّعْدِيْل، وَالتَّصْحِيْح وَالتَّعْلِيْل
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَذْكِرَة الحُفَّاظ" (¬٥) الَّتِي يَقُول فِي دِيْبَاجَتِهَا: "هَذِهِ تَذْكِرَةٌ بِأَسْمَاءِ مُعَدِّلِي حَمَلَة العِلْم النَّبَوِي، وَمَنْ يُرْجَعُ إِلَى اجْتِهَادِهِم فِي التَّوْثِيْق وَالتَّضْعِيْف وَالتَّصْحِيْح".
وَذَكَرَهُ أَيْضًا فِي الطَّبَقَةِ السَّابِعَة فِي رِسَالَتِهِ "ذِكْرُ مَنْ يُعْتَمَدُ قَوْلُهُ فِي الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" (¬٦)، وَالَّتِي يَقُوْلُ فِي دِيْبَاجَتِهَا: "فَنَشْرَع الآن بِتَسْمِيَةِ مَنْ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ فِي الرِّجَالِ قُبِلَ قَوْلُهُ، وَرُجِعَ إِلَى نَقْدِهِ".
وَوَصَفَهُ فِي "النُّبَلاء" "بِالنَّاقِد".