الرُّوَاةِ عَنْهُ أَبَا عَبْد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوْب ابن الأَخْرَم. فَدَلَّ عَلَى أَنَّ مُحَمَّدَ بن يَعْقُوْب كَان رُبَّمَا نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ، وَمِثْلُ هَذَا كَثِيْر، كَمَا لا يَخْفَى.
ثَانِيًا: تَابَعَ ابن الجَارُوْد عَلَى تَسْمِيَتهِ لَهُ: "بِحَمْدَان" ابن المُنْذِر فِي "الأَوْسَط" (¬١) حَيْثُ قَال: "حَدَّثَنَا حَمْدَان بن رَجَاء بن السِّنْدِي، حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حَنْبَل".
وَدَلِيْلُنَا عَلَى أَنَّ "حَمْدَان" شَيْخ ابن المُنْذِر، هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن رَجَاء، قَوْلُ الحَاكِم فِي تَرْجَمَتِهِ لَهُ: "وَسَمِعَ بِالعِرَاق: أَحْمَد بن حَنْبَل الإِمَام".
واتِّفَاقُ ابن الجَارُوْد، وابن المُنْذِر عَلَى قَوْلِهِمَا: "حَمْدَان" يُفِيْدُنَا أَنَّ الاسْم لَمْ يَدْخُلْهُ التَّصْحِيْف، كَمَا احْتَمَلَهُ بَعْضُهُم (¬٢)، كَمَا أَنَّهٌ يُفيْدُنَا فَائِدَةً لا تُوْجَدُ فِي مَصَادِرِ تَرْجَمَتِهِ، وَهِي مَعْرِفَةُ لَقَبِهِ وَأَنَّهُ: "حَمْدَان"، فَقَدْ ذَكَرَ الحَافِظ فِي "نُزْهَةِ الأَلْبَاب" (¬٣) أَنَّ "حَمْدَان" لَقَبٌ تَلَقَّبَ بِهِ جمَاعَة مِنَ المُحَمَّدِيْن، وَالله أَعْلَم.
* * *