صَدُوْقٌ، سُئِلَ أَبِي عَنْهُ فَقَال: شَيْخٌ".
وَنَقَلَ ابن قُطْلُوْبُغَا فِي "ثِقَاتِهِ" عَنْ مَسْلَمَة بن قَاسِم أَنَّهُ قَال: "ثِقَةٌ، أَخْبَرَنَا عَنْهُ ابن الأَعْرَابِي".
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ"، وَقَال: "مُسْتَقِيْم الحَدِيْث".
وَقَال الدَّارَقُطْنِي كَمَا فِي "سُؤَالات الحَاكِم": "صَدُوْقٌ ثِقَةٌ".
وقال ابن عَبْد البَر فِي "الاسْتِغْنَا": "صَدُوْقٌ، كَتَبَ عَنْهُ النَّاس فِي وَقْتِهِ".
وَقَال ابن نُقْطَة فِي "تَكْمِلَة الإِكْمَال": "حَدَّث عَنْهُ أَبُوْ عَوَانَة يَعْقُوْب بن إِسْحَاق الإِسْفَرَايِيْنِي فِي "صَحِيْحِهِ".
وقال الذَّهَبِي فِي "النُّبَلاء": "الشَّيْخ، المُحَدِّث، الثِّقَة، المُقْرِئُ".
وَقَال فِي "العِبَر": "وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِي، وَغَيْرُهُ".
وَقَال ابن الجَزَرِي فِي "غَايَة النَّهَايَة": "شَيْخٌ مَعْرُوْفٌ".
وقال ابن تَغْرِي بَرْدِي فِي "النُّجُوْم الزَّاهِرَة ": "كَان مُحَدِّثًا فَاضِلًا".
مِنْ جُمْلَة شِعْرِهِ قَوْلُهُ:
يَمْنَعُنِيْ مِنْ عَيْب غَيْرِيْ الَّذِيْ … أَعْرِفُهُ عِنْدِيْ مِنَ العَيْبِ
عَيْبِيْ لَهُمْ بِالظِّنْ مِنِّي لَهُمْ … وَلَسْتُ مِنْ عَيْبِيَ فِي رَيْبِ
إِنْ كَان عَيْبِيْ غَابَ عَنْهُمْ فَقَدْ … أَحْصَى ذُنُوْبِي عَالِمُ الغَيْبِ
فَكَيْفَ شُغْلِيْ بِسِوَى مُهْجَتِيْ … أم كيف لا انظر في جيبي
لوْ أَنَّنِي أَقْبَلُ مِنْ وَاعِظٍ إِذَنْ … كفَانِي عِظَةُ الشّيَبْ
وَفَاتُهُ:
قال ابن المُنَادِي: "تُوُفِّي يَوْم الجُمُعَة قَبْلَ التَّرْوِيَة بِيَوْمٍ، سَنَة سَبْعِيْن وَمِائَتَيْن،