البَابَ الثَّانِي: كِتَاب "المُنْتَقَى"، وَعِنَايَةُ العُلَمَاءِ وَالبَاحِثِيْنَ بِهِ.
وَقَدِ اشْتَمَلَ هَذَا الفَصْلِ عَلَى ثَمَانِيَةَ مَبَاحِث:
المَبْحَثُ الأَوَّل: اسْمُهُ.
اسْمُهُ: "المُنْتَقَى مِنَ السُّنَن المُسْنَدَة عَنْ سَيِّدِنَا رَسُوْل الله ﷺ".
بِهَذَا وَرَدَ فِي طُرَّةِ النُّسْخَة الخَطِّيَّة مِنْهُ، وَبِهِ ذَكَرَهُ ابن خَيْر فِي "فهرِسة مَا رَوَاهُ عَنْ شُيُوْخِهِ" (¬١).
وَقال الكَتَّانِي فِي "الرِّسَالَة المُسْتَطْرَفَة" (¬٢): "المُنْتَقَى أَي: المُخْتَار مِنَ السُّنَن المُسْنَدَة عَنْ رَسُوْلِ الله ﷺ فِي الأَحْكَام".
واقْتَصَرَ ابن عَبْد الهَادِي فِي "طَبَقَاتِهِ" (¬٣)، وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَلَى تَسْمِيَتِهِ لَهُ بـ "المُنْتَقَى".
واقْتَصَرَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِ الإِسْلام" (¬٤) عَلَى تَسْمِيَتِهِ لَهُ: بـ "السُّنَن".
وَقال فِي "التَّذْكِرَة" (¬٥): "المُنْتَقَى فِي الأَحْكَام".
وَقال فِي "النُبَلاء" (¬٦): "المُنْتَقَى فِي السُّنَن".