Baca Juz 3, halaman 113

مسألة (١)

سأل سائل عن قراءة من قرأ: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ (٢) برفع «الملائكة»، فقال: ما وجه ذلك؟

فأجبت بأنّ رفع «الملائكة» بالابتداء، و ﴿يُصَلُّونَ﴾ خبر عنها، وخبر «إنّ» محذوف، لدلالة الخبر المذكور عليه (٣)، فالتقدير: إنّ الله يصلّى على النبىّ، وملائكته يصلّون على النبىّ، فحذف الخبر الأوّل لدلالة الثانى عليه، ونظير ذلك قول الشاعر:

نحن بما عندنا وأنت بما ... عندك راض والرأى مختلف (٤)

أراد: نحن بما عندنا راضون، فاجتزأ بذكر «راض» عنه، ومثله حذف أحد الخبرين من قول الله جلّ ثناؤه: ﴿وَاللهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ﴾ (٥) ولو كان ﴿أَحَقُّ﴾ خبرا عنهما لقيل «يرضوهما».

ويجوز أن يكون قوله: ﴿وَمَلائِكَتَهُ﴾ معطوفا على موضع «إنّ» واسمها؛