وقالوا فى المثنّى: ذانّك وتانّك، فشدّدوا النون. فكان الصواب أن يذكر مع أولئك: ذاك وتيك، فذكره ذى وذه خطأ، والصحيح أنّ نظير ذى وذه للمؤنّث «تا»، فأمّا «تى» فمجهولة فى أكثر الرّوايات.
وقال فى قوله: ﴿وَاللهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ (٣)﴾: أصل محيط: محيط، ثم ألقيت حركة الياء على الحاء (٤).
والصّحيح أنّ أصل محيط: محوط؛ لأنه من حاط يحوط، والحائط أصله
Rujukan halaman ini:أمالي ابن الشجري ت الطناحي، ج 3، ص 165 (SanadKitab #120922, hlm. urut 1428)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.