وانظر: العطف
الفعل الماضى: وقوعه حالا ومعه «قد» ظاهرة أو مقدّرة ٢/ ١٤٦، ٢٧٥،٤٨٠ - ٣/ ١٢
وانظر: الماضى
فى: حذفها ١/ ٦٣،٣٢٩ - ٣/ ٢٢٦
حذفها مع مجرورها ١/ ٧،١٣٤،٢٧٣،٢٨٧ - ٢/ ١٠٠،١٣٠ - ٣/ ٢٣٣،٢٣٤
مجيئها بمعنى على ٢/ ٦٠٦
مجيئها بمعنى مع ٢/ ٦٠٧
مجيئها بمعنى بعد ٢/ ٦٠٧
مجيئها بمعنى إلى ٢/ ٦٠٧
مجيئها بمعنى الباء ٢/ ٦٠٧
(ق) القاف: بين القاف الخالصة والكاف ٢/ ٣٦٨
قبل وبعد ١/ ٢٣٧ - ٢/ ٥٩٥،٦٠٠ - ٣/ ٢١٠
قد:١/ ٣٢٤،٣٢٥
حذفها من جملة الحال الماضوية ٢/ ١٤٦،٢٧٥ - ٣/ ١٢
القرآن: مجازه مجاز الكلام الواحد والسورة الواحدة ٢/ ١٤٢،١٤٤،٥٢٤
قطّ ٢/ ٥٩٨
القطع ٣/ ٧٦،٧٧
وانظر: النصب على المدح أو الذمّ
القلب المكانى ١/ ٣٧٣،٣٧٤ - ٣/ ٢٥٨
القلب فى التراكيب-انظره فى فهرس البلاغة
القول: معانيه، والفرق بينه وبين الكلام ٢/ ٥٠
إذا أضمر فهو كالمنطوق به ٢/ ١١٩
كثر حذفه فى القرآن الكريم وفى كلام العرب ١/ ٨٦ - ٢/ ١٠،١١٩، ١٢٢،٤٠٦،٤٠٨،٤٤٢،٤٧٥،٤٧٦ - ٣/ ١٣٢