Lewati ke konten

Kitab: Amali Ibnisy Syajari (ath-Thanahi) · Pengarang: ابن الشجري

Baca Juz 3, halaman 534

  1. الفهارس
  2. الفهارس الفنية
  3. ٨ - فهرس مسائل النحو والصرف

حذفها من «ويلك» ٢/ ١٨٤

لام الإضافة ١/ ٤٢١ - ٢/ ٣٠٧ - وانظر لام الجحد

اللام الفارقة بين النافية والموجبة ٢/ ٥٦٤ - ٣/ ١٤٥،١٤٦،١٤٧

لام المفعول من أجله، وتسمّى لامّ العلّة ولام كى، واللام بمعنى من أجل ١/ ٣٢٩ - ٢/ ١٤٩،٦١٧ - ٣/ ٨٧

حذفها ١/ ١٢٤ - ٣/ ١٦٠

لام الجحود-أو الجحد ٢/ ١٤٩ - وانظر لام الإضافة

لام التعجّب ٢/ ٤٨٤

لام التأكيد والقسم ٢/ ٤٣٩،٥٢٦

اللام المزحلقة ٢/ ٤٣٩

اللام الموطّئة-المؤذنة-للقسم ٢/ ١١٨ - ٣/ ١٤٤

لام الأمر ٢/ ٣٥٤،٥٢٢

إضمارها ٢/ ١٥٠

اللام: لتقوية اسم الفاعل فى وصوله إلى المفعول، أو لتقوية عامل ضعف بتأخّره ١/ ٣١٠ - ٢/ ٤٦٨

اللام: فى «لا غلامى لك» و «قميص لا كمّى له» ٢/ ١٢٩،٢٢٠

لام الفعل (الوزن) المتطرّفة ضعيفة، ولذلك أعلّت دون العين ٢/ ٢٦٠

لام الفعل (الوزن): حذفها ٢/ ٢٢٦،٢٥٨

اللام: بمعنى إلاّ ٣/ ١٤٦،١٤٧

بمعنى إلى ١/ ٣١ - ٢/ ٨٩،٢٥٥،٥٢٣،٦١٥

بمعنى على ٢/ ٦١٦

بمعنى بعد ٢/ ٦١٦،٦١٧

بمعنى مع ٢/ ٦١٧ [فى الحاشية]

بمعنى عند ٢/ ٦١٧ [فى الحاشية]

بمعنى فى ٢/ ٦١٧ [فى الحاشية]

لا: التبرئة، وهى النافية للجنس ٢/ ٥٢٧ - ٥٣٠

اسمها نكرة شائعة مستغرقة للجنس المعرّف باللام، فإذا وقعت هى واسمها وخبرها خبرا عن مبتدأ، فلا يشترط عود ضمير إلى ذلك المبتدأ ٢/ ٤ إذا فصل بينها وبين النكرة كرّرت وألغيت ٢/ ٥٣٢

Rujukan halaman ini: أمالي ابن الشجري ت الطناحي، ج 3، ص 534 (SanadKitab #120922, hlm. urut 1796)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.