العاشر: ألَّا يكون بيد من يعتمل (¬١) بالربا؛
الحادي عشر: ألا يكون بيد فاجر؛
الثاني عشر: ألا يكون بيد من يَغْلُبُ على ماله الحرام؛
الثالث عشر: أنه إذا قدَّمه له ضيف صالح لم يبحث عن الأسباب، ولا سأل: هل انتقل إليه من يد أحد من هؤلاء أم لا؟
الرابع عشر: أن يرى النعمة فيه من الله تعالى؛
الخامس عشر: أن يأكله بنيَّة التَّقَوِّي على طاعة الله (¬٢)؛
السَّادس عشر: إن نوى اللذة أجزأه وجاز له (¬٣)؛
السَّابع عشر: أن يرى للمُنْعِمِ وجه الشكر، فإنه يقال: (إنه وصل إليه (¬٤) على يَدَيْ ثلاث مائة وستين صانعًا، أوَّلهم: ميكائيل) (¬٥) (¬٦)؛
