• أَخْرَجَهَا مُسْلِمٌ [١٢١٨] بِطُولهَا، وَأَخْرَجَهَا مُختصَرًا هُنَا، وَكَذَا أبو دَاوُدَ [١٩٠٧]، وَالنَّسَائِيُّ [٥/ ٢٣٠]، وَابْنُ مَاجَه [٣٠٧٤] فِيهِ.
٢٤٨٩ - وقالت عائشة ﵂: خرجنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج فلما قدمنا مكة قال رسول الله ﷺ: " من أهل بعمرة ولم يهد فليحلل (¬١) ومن أحرم بعمرة وأهدى فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منها ". وفي رواية: " فلا يحل حتى يحل بنحر هديه ومن أهل بحج فليتم حجه ". قالت: فحضت ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم أزل حائضا حتى كان يوم عرفة ولم أهلل إلا بعمرة فأمرني النبي ﷺ أن أنقض رأسي وأمتشط وأهل بالحج وأترك العمرة ففعلت حتى قضيت حجي بعث معي عبد الرحمن بن أبي بكر وأمرني أن أعتمر مكان عمرتي من التنعيم (¬٢) قالت: فطاف الذين كانوا أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا بعد أن رجعوا من منى وأما الذين جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا [١٨٤٢]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (١٥٥٦) م (١٢١١)] فِيهِ عَنْهَا.
٢٤٩٠ - وقال عبد الله بن عمر: تمتع رسول الله ﷺ في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدأ فأهل بالعمرة