فرده إليهم [٣٠٨٤]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبِ، البُخَارِيُّ [٢٦٩٨] في الصُّلْح، وَمُسْلِمٌ [٩٢/ ١٧٨٣] في المَغَازِي.
٣٩٧٣ - وعن أنس: أن قريشا صالحوا النبي ﷺ فاشترطوا على النبي ﷺ أن من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا: يا رسول الله أنكتب هذا؟ قال: " نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا". [٣٠٨٥]
• مُسْلِمٌ [٩٣/ ١٧٨٤] عَنْ أَنَسٍ فِي المَغَازِي.
٣٩٧٤ - و قالت عائشة في بيعة النساء: إن رسول الله ﷺ كان يمتحنهن بهذه الآية: (يا أيها النبي ﷺ إذا جاءك المؤمنات يبايعنك) الآية، فمن أقرت بهذا الشرط منهن قال لها: " قد بايعتك " كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة. [٣٠٨٦]
• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂: البُخَارِيُّ [٥٢٨٨] في الطَّلاقِ، وَمُسْلِمٌ [١٨٦٦/ ٨٨]، وَابْنُ مَاجَه [٢٨٧٥] في الجِهَادِ، وَالنَّسائِيُّ [الكبرى ١١٥٨٦] في التفْسِيرِ.
مِنَ "الحِسَانِ":
٣٩٧٥ - عن المسور ومروان: أنهم اصطلحوا على وضع الحرب عشر سنين يأمن فيها الناس وعلى أن بيننا عيبة مكفوفة (¬١) وأنه لا إسلال (¬٢)، ولا