عن الإنفاق وهذا الكلام النبوي في غاية الموعظة وألم به من قال:
جمعت مالاً فقل هل جمعت له ... يا جامع المال أيامًا تفرقه
المال عندك متروك لوارثه ... ما المال مالك إلا حين تنفقه (١)
وجملة مالك إلى آخره استئنافية كأنه قيل لما أتي بالجملة الأولى وفيه غرابة من حيث أنه أخبر بمحبة الإنسان لمال غيره أكثر من حبه مال نفسه وكيف ذاك فقال مالك إلى آخره (ن عن ابن مسعود (٢)) وقريب منه في الصحيحين.
١١٩٢ - "أعلنوا النكاح (حم حب طب حل ك) عن ابن الزبير (صح) ".
(أعلنوا) أظهروا (النكاح) ولا تكتموه ويأتي كيفية ذلك في الثاني (حم حب طب حل ك عن ابن الزبير) (٣) رمز المصنف لصحته.
١١٩٣ - "أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف (ت) عن عائشة".
(أعلنوا هذا النكاح) إشارة إلى تعظيمه (واجعلوه) أي عقده (في المسجد) لتشهد عليه طائفة من المسلمين (واضربوا عليه بالدفوف) أي على النكاح والمراد مقدماته من الزفاف ونحوه كما يفيد حديث عائشة عند البخاري (٤) قالت: زففنا امرأة من الأنصار فقال النبي ﷺ: "يا عائشة أما كان معكم لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو" فقد أريد بالظاهر العقد وبأحد ضميريه وبالضمير الآخر