ضعيف لضعف عبد الله بن صالح كاتب الليث.
٢٠٥٧ - "إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن إلى ربه كان له أجره مرتين". (حم ق د) عن بن عمر بن الخطاب (صح).
(إن العبد) أي المملوك بخلاف ما تقدم كما دل له قوله: (إذا نصح لسيّده) مالكه. (وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين) تقدم في: "إذا" الكلام عليه. (مالك (حم ق د) (١) عن ابن عمر بن الخطاب).
٢٠٥٨ - "إن العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنّة، يكون نصب عينيه تائب فارًا حتى يدخل الجنّة". ابن المبارك عن الحسين مرسلًا.
(إن العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنّة) بسبب التوبة عنه أو يدخل مصاحبًا لذكره والندامة عنه كما يدل له قوله: (يكون نصب عينيه تائبًا فارًا حتى يدخل الجنّة) ملازمة الندامة على إتيانه والإقلاع عنه. (ابن المبارك (٢) عن الحسين) البصريّ (مرسلًا) ولأبي نعيم قريب منه.
٢٠٥٩ - "إن العبد إذا كان همه الآخرة، كفَّ الله تعالى عليه ضيعته، وجعل غناه في قلبه فلا يصبح إلا غنيًا، ولا يمسي إلا غنيًا، وإذا كان همه الدنيا أفشى الله تعالى ضيعته وجعل فقره بين عينيه، فلا يمسي إلا فقيرًا، ولا يصبح إلا فقيرًا". (حم) في الزهد عن الحسين مرسلًا.
(إن العبد إذا كان همه الآخرة) عملها والإقبال عليها. (كف الله عنه ضيعته) بالضاد المعجمة فالمثناة التحتية فالعين المهملة في النهاية (٣): أنه ما يكون فيها