وسببه أنه قال مرّ علي رسول ﷺ وعلي بردة وقد انكشف فخذي فقال: "غط فإن الفخذ عورة".
٢٠٧٨ - "إن القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أن لا يكون قضى بين اثنين في تمرة". (قط) والشيرازي في الألقاب عن عائشة (ض).
(إن القاضي) هو الحاكم بين الناس ولو بين اثنين سواء كان منصوبًا أولًا. (العدل) الحاكم بالحق. (ليجاء به يوم القيامة فيلق من شدة الحساب) على قضائه. (ما يتمنى أنه لا يكون قضى بين اثنين في تمرة) قط [......] (١) إلى الدهر مخصوص بالماضي أي فيما يمضي من الزمان أو ما يقطع من عمره وذلك لما يلقاه وهذا العادل فكيف الجائر
إن قلت: القضاء واجب في الجملة فكيف الوعيد عليه؟
قلت: الوعيد على التساهل في الأحكام. (الشيرازي (٢) في الألقاب عن عائشة) وإسناده ضعيف.
٢٠٧٩ - "إن القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه". (ت هـ ك) عن عثمان بن عفان (صح).
(إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه) أي من عذابه الدال عليه كونه أول منازل الآخرة، فإنها دار الجزاء (فما بعده أيسر منه) لأن عذابه أهون العذاب. (وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه) فإن عذاب النار أشد العذاب. (ت هـ ك (٣)