الصدر الأول الإنكار على المشركين باليد واللسان والجنان، وفيه حث على إنكار المنكر وله شرائط معروفة في الفروع. (حم) (١) عن رجل)، رمز المصنف لصحته، وقال الهيثمي: فيه عبد الرحمن الحضرمي لم أعرفه، وعطاء بن السائب سمع منه الثوري في الصحة، وبقية رجاله رجال الصحيح.
٢٤٧١ - "إن من تمام إيمان العبد أن يستثني في كل حديثه". (طس) عن أبي هريرة.
(إن من تمام إيمان العبد أن يستثني في كل حديثه) أي عقب كل حديث يتحدث به مما يقبل التعليق بلفظ: إن شاء الله تعالى، سميت استثناء لأنها شابهت كلمته في التخصيص فأطلق عليها اسمه وهي تقيد الكلام فلا يكون من قيد بها مخلفا إذا وعد ولا فاجرًا إذا حلف. (طس) (٢) عن أبي هريرة) حكم ابن الجوزي بوضعه وقال: فيه معارك بن عباد منكر الحديث متروك انتهى، قال المصنف: فيه نظر ولم يوجهه بشيء.
٢٤٧٢ - "إن من تمام الصلاة إقامة الصف". (حم) عن جابر (صح).
(إن من تمام الصلاة) أي من مكملاتها أي الجماعة. (إقامة الصف) أي تعديله وتسويته وسد فرجه والتراص فيه، وفيه أنه أمر مندوب ويحتمل خلافه (حم) (٣) عن جابر) رمز المصنف لصحته، وقال الهيثمي: فيه عبد الله بن محمَّد بن عقيل اختلف في الاحتجاج به.