(أنا وكافل اليتيم) أي القائم بتربيته ومصالحه والإحسان إليه وظاهره ولو قام به من تركته (في الجنة هكذا) وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما: أي أن منزلة الكافل تقارب منزلته ﷺ لا تفاوت إلا بقدر تفاوت السبابة والوسطى، ويحتمل أن المراد التفاوت في الدخول وفي إلحاقه بالرسول ﷺ مناسبة لأنه ﷺ أبو الأمة رباها بإحسانه إليها وبإرشادها لها أمور دينها ودنياها، فألحق به كافل اليتيم، وفيه فضيلة بالغة لكافل اليتيم (حم خ د ت) (١) عن سهل بن سعد) ورواه مسلم عن عائشة وابن عمر بزيادة.
٢٦٩٦ - "أنت أحق بصدر دابتك مني إلا أن تجعله لي" (حم د ت) عن بريدة.
(أنت أحق بصدر دابتك مني) أي مقدم ظهرها مني هو خطاب لمن أردف النبي ﷺ على حمار له وقدمه على صدره، فقاله ﷺ: لبيان أنه الأحق به (إلا أن تجعله لي) أي تقدمني وتؤثرني به، وهذا من كمال أدبه ﷺ وحسن معاشرته لأمته، وفيه أن من أذن بإرداف أحد لا يستحق المردف الصدر إلا بإذن آخر يخصه به (حم د ت) (٢) عن بريدة) فيه علي بن الحسين ضعفه أبو حاتم، لكن معنى الحديث صحيح ثابت.
٢٦٩٧ - "أنت ومالك لأبيك". (هـ) عن جابر (طب) عن سمرة وابن مسعود (صح).
(أنت) أيها الرجل القائل إن أبي يريد أن يجتاح مالي أي يستأصله (ومالك لأبيك) أي أن له التصرف فيك وفي استعمالك فيما أذن الله تعالى أن يستعملك