أكمل منه أنه لا صلاح فيه. (م) (١) عن أنس وعائشة ويأتي بمعناه كثيراً.
٢٧٠٠ - "أنتم شهداء الله في الأرض، والملائكة شهداء الله في السماء". (طب) عن سلمة بن الأكوع.
(أنتم شهداء الله في أرضه) قال القاضي: الشهداء: جمع شهيد، بمعنى: الحاضر أو القائم بالشهادة والناصر، أو الإِمام وكأنه يسمى به؛ لأنه يحضر النوادي جمع ناد ويبرم بحضرته الأمور إذ التركيب للحضور إما بالذات أو بالتصوير، ومنه قيل للقتيل في سبيل الله: شهيد؛ لأنه حضر ما كان يرجوا ولأن الملائكة حضروه انتهى.
قلت: وهو في الاحتمال فعيل: بمعنى مفعول وهو خطاب للأمة وإذا كانوا شهودًا فهم عدول لما علم من أنه تعالى أخذ في الشاهد الاتصاف بالعدالة فهي تزكية للأمة وهي خاصة للنوع فلا يلزم أن كل فرد عدل.
(والملائكة شهداء الله في السماء) أي يشهدون على أعمال الأمم أو على بعضهم بعضًا أو يشهدهم الله إثابة من أثابه وعقاب من عاقبه، قال الفخر الرازي: إنه تعالى لما جعل المؤمنين شهودًا دل إنه تعالى لا يظهر قبيح فعلهم يوم القيامة إذ لو ظهر ذنبهم صارت شهادتهم مردودة وذلك لا يليق بحكمة الحكيم.
قلت: وهو غير ما قلناه قريبًا. (طب) (٢) عن سلمة بن الأكوع).
٢٧٠١ - "انبسطوا في النفقة في شهر رمضان، فإن النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله". ابن أبي الدنيا في فضائل رمضان عن ضمرة وراشد بن سعد مرسلاً.
(انبسطوا في النفقة) أي توسعوا فيها من بسط الله الرزق وسعه وكثره (في شهر