الحميم) أي الماء الحار قيل: في الشرب يكرهه لا في الطهارة وقيل: عام، والمراد إذا كان شديد الحرارة لأنه يمنع من استيفاء الطهارة به. (ابن قانع (١) عن سعد الظفري) بفتح الظاء المعجمة والفاء آخره راء بطن من الأنصار قال الذهبي (٢): الأصح أن سعد بن النعمان بدري.
٢٧٣٨ - "أنهى عن قليل ما أسكر كثيره". (ن) عن سعد (صح).
(أنهى عن قليل ما أسكر كثيره) من عنب أو غيره وفيه أن ما حرم كثيره حرم قليله وإن لم يوجد فيه علة التحريم وهو الإسكار. (ن) (٣) عن سعد بن أبي وقاص) رمز المصنف لصحته وقال الزين العراقي قال البيهقي (٤) في الخلافيات: رواته ثقات (٥).
٢٧٣٩ - "أنهاكم عن صيام يومين: الفطر، والأضحي". (ع) عن أبي سعيد.
(أنهاكم عن صيام يومين الفطر) يوم عيد الفطر (والأضحى) يوم عيد الأضحى النهي ظاهر في التحريم وأنه لا ينفعه صومهما ومثلهما أيام التشريق لحديث عقبة بن عامر قال قال رسول الله ﷺ: "يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإِسلام وهي أيام أكل وشرب" (٦) أخرجه أهل السنن.
قلت: ومراده يوم عرفة في عرفة وإلا فقد ثبت صومه في غيرها. (ع) (٧) عن