لنفسه عند الغضب) فيحكم لجامها، ويزم لسانه، ويكف جوارحه؛ لأن من لم يملك نفسه عند الغضب، كان في قهر الشيطان وأسره ذليل ضعيف يطير به الشيطان كل مطار. (طب) (١) في مكارم الأخلاق عن أنس) قال: أمر النبي ﷺ بقوم يرفعون حجرًا، فقال: ما يصنع هؤلاء؟ قالوا: يريدون الشدة، فذكره، قال الهيثمي: فيه شعيب بن سنان، وعمران القطان، وثقهما ابن حبان، وضعفهما غيره، وبقية رجاله رجال الصحيح.
٢٨٦٠ - "ألا أدلكم على الخلفاء مني، ومن أصحابي، ومن الأنبياء قبلي: هم حملة القرآن، والأحاديث عني وعنهم في الله ولله". السجزي في الإبانة، (خط) في: شرف أصحاب الحديث، عن علي.
(ألا أدلكم على الخلفاء مني ومن أصحابي ومن الأنبياء قبلي هم حملة القرآن) أي حافظوه العاملون به (و) حملة: (الأحاديث عني وعنهم) أي عن الأنبياء والأصحاب. (في الله) في ابتغاء ثوابه. (ولله) أي: لأجل رضاه، وذلك أن الخليفة من يخلف غيره من قبله في إبلاغ ما تحمل، والأنبياء يحملون عن الله الشرائع، ويحملها عنهم أصحابهم فهم خلفهم، وخلف الأصحاب والأنبياء من سلك مسلكهم، ولزم طريقهم في إبلاغ أمانة الله، كما يحمل لأجل الله، لا لجاه يكسبه، ولا لمال سائله. (السجزي في الإبانة (خط) (٢) في: شرف أصحاب الحديث، عن علي ﵁، ورواه أبو نعيم والديلمي باللفظ المذكور.
٢٨٦١ - "ألا أرقيك برقية رقاني بها جبريل، تقول: بسم الله أرقيك، والله