الحاء مع الزاي
٣٦٩٤ - " حُزُقَّة حُزُقَّة تَرَق عين بَقَّة". وكيع في الغرر وابن السني في عمل يوم وليلة، (خط) وابن عساكر عن أبي هريرة.
(حُزُقَّة حُزُقَّة تَرَق عين بقة) الحديث قاله ﷺ لما كان يرقص الحسن أو الحسين ﵄ يقول: "حُزُقَّة حُزُقَّة تَرَق عين بَقَّة" فترق الغلام حتى وضع قدميه على صدره الشريف ﷺ، و: "حُزُقَّة" بضم الحاء المهملة وضم الزاي، ثم قاف مشددة مرفوعة ثم تاء منونة، خبر مبتدأ محذوف، أي: أنت حزقة، وقوله: "حزقة" كذلك أو خبر مكرر وروي بالضم غير منون أي: يا حزقة بحذوف حرف النداء وهو شاذ نحو قولهم: أطرق كراً، لأن حرف النداء إنما يحذف من العلم المضموم أو المضاف وعليه فالثاني كذلك أو تكرير للمنادى والحزقة القصير الضعيف المقارب الخطو من ضعفه، قال امرؤ القيس:
وأعجبني مشي الحزقة خالد ... كمشي آتان حلئت بالمناهل
وقيل هو القصير العظيم البطن وترق بالمثناة الفوقية فراء فقاف أي اصعد. (عين بَقَّة) بالباء الموحدة والقاف البعوضة وهو منادى مضاف شبهه بعين البعوضة إشارة إلى صغره، ولا شيء أصغر من عينها، أفاده الزمخشري (١)، وفيه جواز ملاعبة الصبى، وجواز المبالغة في الأمثال والتشبيهات، ومزاح الصبي ونحوه [٢/ ٤٠٠]. وكيع في الغرر وابن السني في عمل يوم وليلة، (خط) وابن عساكر (٢) عن أبي هريرة) قال: سمعت أذناي وأبصرت عيناي رسول الله ﷺ