فإنه معلوم والقول بحله رأي الشافعية وكرهته المالكية وحرمه غيرهم مستدلين بحديث الترمذي وابن ماجة أنه قال ﷺ: "لمن يسأله عنها أو يأكلها أحد؟ " ورد بأنه حديث منقطع. (وفيه كبش) إذا أصابه المحرم. (قط هق (١) عن ابن عباس) رمز المصنف لصحته، وفيه يحيى بن المتوكل ضعفوه والعجب من المصنف حيث اقتصر على من ذكر فقد أخرجه (د ت ن هـ) كلهم عن جابر.
٥٢١٢ - "الضبع صيد فكلها، وفيها كبش مسن إذا أصابها المحرم". (هق) عن جابر (صح) ".
(الضبع صيد فكلها) أمر للإباحة وفيه دليل أن إطلاقه يفيد الحل لا بيانه بالفاء بمغيب الأخبار بكونها صيداً. (وفيها كبش مسن إذا أصابها المحرم) في تأنيث ضميرها هنا وتذكيره في الأول دليل أنها تذكر وتؤنث إلا أن في القاموس أنها مؤنثة فتذكيره على التأويل. (هق (٢) عن جابر) رمز المصنف لصحته، وصححه البغوي.
٥٢١٣ - "الضحك في المسجد ظلمة في القبر". (فر) عن أنس".
(الضحك في المسجد ظلمة في القبر) لأنه ينافي الخشوع الذي يناسب أخلاق الداخل فيه والطاعات تنور القلب والمعصية تظلمه. (فر (٣) عن أنس) سكت عليه المصنف.
٥٢١٤ - "الضحك ضحكان: ضحك يحبه الله، وضحك يمقته الله، فأما