وأتت أحاديث عن المختار في ... ما قلت بين مصحح ومعلل
من رفعه عن خلقه لكلامه ... في آخر الزمن الخؤون الأرذل
وبسورة الأعراف قد قسم الذي ... في الكون فاقرأ ما بها بتأمل
في الخلق ثم الأمر ثم إليه في ... هود مرد الأمر أي ذا المنزل
فلعالم الأمر المعظم شأنه ... حكم تلوح لناظر متأمل
إن قلت هل هو نازل من بعد ذا ... يتلوه في الجنات كل مرتل
فأقول يلهمهم إلهك مثلما ... قد جاء في التسبيح فابحث واسأل
وإلى هنا تم الجواب وبعده ... فاسمع جواباً جاء يرفل في الحلي
هو أن حُفَّاظَ الكتاب إذا هُمُ ... قاموا إلى حشر وأرفع منزل
يحيون والقرآن محفوظ لهم ... كم من دليل في الذي قلنا تُلِي
منه تَذَكُّرُهمْ أحاديث الدُّنا ... كم من آية في ذا على المزمل
في الطور والصافات فانظر فيهما ... وانظر أحاديث النبي المرسل
من قول ربي للذي لكلامه ... قد كان يقرؤها أُتْلُ ورتل
وإذا هم حفظوا أحاديث الدنا ... فالذكر أولى أن يكون به مَلِي
أترى الرسول يقوم ليس بحافظ ... للذكر هذا لا يقول به ولي
سيعيد ربك كل إنسان على ... ما مات من علم وجهل أجهل
وكذلك التوراة والإِنجيل في ... ما قلت يدخل بالدخول الأولي
هذا الذي قامت عليه أدلة ... بوضوحها حلت عقود المشكل
(فر (١) عن أبي هريرة) رمز المصنف لضعفه فيه إسماعيل بن أبي زياد الشامي (٢). قال الذهبي: قال الدارقطني: يضع الحديث.