المصنف لضعفه؛ لأن فيه جعفر بن مرزوق المدائني قال في الميزان: عن العقيلي أحاديثه مناكير لا يتابع على شيء منها ثم ساق هذا الخبر. وكان على المصنف أن يذكر أن مخرجه أعلّه وإن كان هذا ليس من قاعدته في هذا الجامع وكأنه يكتفي بالرمز.
٥٤٣٧ - "على اليد ما أخذت حتى تؤديه. (حم ٤ ك) عن سمرة (صح) ".
(على اليد) التعريف للجنس (ما أخذت) من مال الغير بغصب أو غيره. (حتى تؤديه) ترده من غير نقص عين ولا صفة، قال الطيبي: ما موصولة مبتدأ، وعلى اليد خبره والرابط محذوف أي ما أخذته اليد ضمان على صاحبها [٣/ ٧٧] والإسناد إلى اليد على المبالغة لأنها هي المتصرفة وأخذ به المالكية فضمنوا الإجزاء مطلقاً. (حم ٤ ك (١) عن سمرة) كلهم من حديث الحسن عنه، وفي سماع الحسن منه خلاف وزاد فيه أكثرهم: ثم نسي الحسن فقال هو أمين ولا ضمان عليه، قال الترمذي: حديث حسن، والمصنف رمز لصحته.
٥٤٣٨ - "على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال. ملك (حم ق) عن أبي هريرة (صح) ".
(على أنقاب المدينة) بالنون جمع نقب بالسكون مداخلها وفوهات طرقها (ملائكة) موكلون، (لا يدخلها الطاعون) تقدم بيانه، قال الطيبي: جملة لا يدخلها مستأنفة بيان لموجب استقرار الملائكة على الأنقاب وعن عدم دخول الطاعون، من خصائص المدينة وهو لازم لدعاء المصطفى ﷺ فلم ينقل أنها دخلها الطاعون، وذكر النووي (٢) في الأذكار: أن الطاعون لم يدخل المدينة ولا