(هب (١) عن الحسن مرسلاً) سكت عليه المصنف وفيه سوار بن عبد الله العنبري (٢) أورده الذَّهبي في الضعفاء، وقد قال النووي: ليس بشيء، وعبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي (٣)، قال أحمد: طرح الناس حديثه.
٥٦٩٦ - "العلم خير من العبادة, وملاك الدين الورع". ابن عبد البر عن أبي هريرة".
(العلم خير من العبادة) في آخره كما سلف. (وملاك الدين الورع) كثيراً ما يجمع بينهما؛ لأنه لا أحسن من ورع ينضم إلى علم، ولا أقبح من طمع يضاف إلى علم. (ابن عبد البر (٤) عن أبي هريرة) ورواه الديلمي عن عبادة.
٥٦٩٧ - "العلم خير من العمل، وملاك الدين الورع، والعالم من يعمل". أبو الشيخ عن عبادة".
(العلم خير من العمل وملاك الدين الورع، والعالم) الذي يفضل في هذه الأحاديث. (من يعمل) فهذا هو العالم الذي يستحق إطلاق اسم العالم عليه لا غيره. (أبو الشيخ (٥) عن عبادة).
٥٦٩٨ - "العلم دين والصلاة دين، فانظروا عمن تأخذون هذا العلم، وكيف تصلون هذه الصلاة؛ فإنكم تسألون يوم القيامة". (فر) عن ابن عمر".
(العلم دين) قال الطيبي: اللام للعهد وهو ما جاء به المصطفى ﷺ بتعليم