مرسلاً) سكت عليه المصنف، وقال ابن كثير: إسناده جيد، وحبيب هو الأسدي كان ثقة مجتهدا ورواه ابن ماجه، والبيهقي عن أم سلمة، قال في الفتح: رجاله ثقات لكن أعل بالإرسال وأنكر أحمد صحته.
٦٥٦٧ - "كان إذا اطلع على أحد من أهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتى يحدث توبة". (حم ك) عن عائشة (صح) ".
(كان إذا اطلع على أحد من أهل بيته) من عياله أو خدمه. (كذب كذبة) واحدة وبالأولى الأكثر (لم يزل معرضا عنه) تأديباً له وإظهاراً لكراهته ما أتاه وفيه أن الإعراض والإهانة للعاصي عقوبة على ما يأتيه. (حتى يحدث توبة) من كذبه فإنه من أعظم الذنوب كما سلف. (حم ك) (١) عن عائشة) رمز المصنف لصحته، وقال الحاكم: صحيح، وأقره الذهبي إلا أنه في الميزان قال يحيى بن سلمة العقيبي، قال العقيلي: حدث بمناكير ثم ساق هذا الخبر.
٦٥٦٨ - "كان إذا اعتم أسدل عمامته بين كتفيه". (ت) عن ابن عمر" (ح).
(كان إذا اعتم) لف العمامة على رأسه. (سدل عمامته) أي طرفها. (بين كتفيه) أي خلفه، وفيه مشروعية العذبة، وفي الفتح: أن ابن عمر كان يفعله وسالم والقاسم، نسبه إلى الترمذي. (ت) (٢) في اللباس عن ابن عمر) رمز المصنف لحسنه، وقال الترمذي: حسن غريب وفي الباب عن علي ولا يصح إسناده.
٦٥٦٩ - "كان إذا اغتم أخذ لحيته بيده ينظر فيها". الشيرازي عن أبي هريرة".