(كان يكره أن يطلع من نعليه شيء عن قدميه) يكره أن يزيد النعل على قدر القدم لأنه زيادة على الحاجة ولأنه يتعب الرجل وقد يخرجها (حم) (١) في الزهد عن زياد بن سعد مرسلاً) قال الشارح: في التابعين اثنان بخاري وخراساني كان ينبغي تمييزه، قلت: هما ثقتان كما في التقريب (٢): فكأنه يقول المصنف لا يضر جهالة العين بعد ذلك.
٧١٤١ - "كان يكره أن يأكل الضب" (خط) عن عائشة".
(كان يكره أن يأكل الضب) لكونه ليس من طعام أهله فلا يعتاد أكله كما صرح به وأكل على مائدته وهو ينظر (خط) (٣) عن عائشة) سكت عليه المصنف وفيه شعيب بن أيوب أورده الذهبي في الذيل ووثقه الدارقطني وقال أبو داود: إني لا أخاف الله في الرواية عن شعيب.
٧١٤٢ - "كان يكره من الشاة سبعا المرارة والمثانة والحيا والذكر والأنثيين والغدة والدم وكان أحب الشاة إليه مقدمها" (طس) عن ابن عمر (هق) عن مجاهد مرسلا (عد هق) عنه عن ابن عباس (ض) ".
(كان يكره من الشاة سبعا المرارة) هي ما توجد في جوف الحيوان فيها ماء أحضر والناس يسمونها النفس قال الليث: المرارة لكل ذي روح إلا البعير فلا مرارة له وقال القتيبي: أراد المحدث أن يقول الأَمرّ وهي المصارين فقال المرارة، قال في النهاية بعد نقله (٤)، وليس بشيء (والمثانة) بالمثلثة ونون بعد