ذلك بلفظه. (هق (١) عن ابن عمر) رمز المصنف لحسنه.
٦٧٣٦ - "ليس للنساء في اتباع الجنائز أجر. (هق) عن ابن عمر".
(ليس للنساء في اتباع الجنائز) تشييعاً لها. (أجر) وظاهره ولا وزر عليهن فهن مخصوصات من عمومات أجر من يتبع الجنائز إلا أنه تقدم في الجزء الأول من حرف الهمزة حديث: "ارجعن مأزورات غير مأجورات" (٢) وهو دليل على إثمهن وقد يجمع بأن هذا كان بعد علمهن بالنهي وهذا الحديث قبله والله أعلم. (هق (٣) عن ابن عمر) سكت المصنف عليه، وقال الذهبي في المهذب: فيه عفير بن معدان (٤) وقد مر بيان حاله.
٧٦٣٧ - "ليس للنساء في الجنائز نصيب. (طب) عن ابن عباس".
(ليس للنساء في الجنائز نصيب) لا في غسلها ولا تكفينها ولا حملها إن كان رجلاً وإلا فلا نصيب لهن في تشييعها والصلاة عليها ودفنها. (طب (٥) عن ابن عباس) سكت المصنف عليه، وقال الهيثمي: فيه الصباح أبو عبد الله ولم أجد من ذكره.
٧٦٣٨ - "ليس للنساء نصيب في الخروج إلا مضطرة، يعني ليس لها خادم، إلا في العيدين الأضحى والفطر، وليس لهن نصيب في الطرق إلا الحواشي. (طب) عن ابن عمر (ض) ".