رمز المصنف لصحته وقال الشارح لحسنه.
٨٤٨١ - "من اقتبس علمًا من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد. (حم د هـ) عن ابن عباس (ح) ".
(من اقتبس علمًا من النجوم) أي أخذ وتعلم من علم تأثيرها وتحينها وسعادتها فلا ينافيه حديث: "تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر" (اقتبس شعبة من السحر) أي قطعة منه (زاد ما زاد) أي زاد اقتباسه للسحر ما زاد من أخذه من علم النجوم وفيه دلالة على تحريم تعلم علم النجوم والعمل بمقتضاه وقد سلف: "فيمن أتى كاهنا أو منجما". (حم د هـ) (١) عن ابن عباس رمز المصنف لحسنه، وقال النووي في الرياض (٢): بعد عزوه لأبي داود: إسناده صحيح وكذا قال الذهبي في المهذب (٣).
٨٤٨٢ - "من اقتصد أغناه الله ومن بذر أفقره الله ومن تواضع رفعه الله ومن تجبر قصمه الله. البزار عن طلحة".
(من اقتصد) في النفقة. (أغناه الله) فإنه كما في حديث آخر: "ما عال من اقتصد" (ومن بذر) أسرف في الإنفاق. (أفقره الله) عقوبة على إسرافه فإن المبذرين إخوان الشياطين (ومن تواضع رفعه الله) وأعزه لتواضعه لله (ومن تجبر قصمه الله) أهانه الله وأذله. (البزار (٤) عن طلحة) سكت عليه المصنف، قال الهيثمي: فيه من لم أعرفه.
٨٤٨٣ - "من اقتطع أرضا ظالمًا لقي الله وهو عليه غضبان. (حم م) عن وائل