عباس) رمز المصنف لضعفه، قال مخرجه البيهقي: جويبر (١) ضعيف يريد أحد رواته وهو رواية عن الضحاك عن ابن عباس، وقال السخاوي (٢): بل هو موضوع، وقال الزركشي: لا يصح فيه أثر وهو بدعة، قال ابن رجب في لطائف المعارف: كل ما روي في فضل الاختضاب والاكتحال والاغتسال فيه موضوع لا يصح.
٨٤٨٨ - "من اكتوى أو استرقى فقد بريء من التوكل. (حم ت هـ ك) عن المغيرة (صح) ".
(من اكتوى أو استرقى فقد بريء من التوكل) لأنه ﷺ قال: "لا أحب الكي" (٣) وقال في السبعين الألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب "إنهم لا يسترقون" (٤) فترك هذين من تمام التوكل وقد قيل: هذا فيمن يعتمد عليها وقيل: المراد من يكتوي صحيحًا أو المراد بريء من أكمل أنواع التوكل (حم ت هـ ك) عن المغيرة) (٥) رمز المصنف لصحته وقال في الكبير عن الترمذي: حسن صحيح وصححه ابن حبان والحاكم.
٨٤٨٩ - "من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب. (حم ك) عن ابن عباس (صح) ".
(من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا) لأن الهموم من