والتحميد (أبو نعيم في المعرفة (١) عن عبد الله بن حبيب) سكت عليه المصنف، وفيه عبد الله بن سعيد بن كثير، قال الذهبي: فيه ضعف عن أبيه سعيد، قال السعدي: فيه غير لون من البدع.
٨٨١٤ - "من ضيق منزلًا أو قطع طريقًا أو آذى مؤمنًا فلا جهاد له. (حم د) عن معاذ بن أنس (ح) ".
(من ضيق منزلًا) من منازل المسلمين المباحة باغتصاب جانب منه (أو قطع طريقًا) بذلك ويوضع متاعه ونحوه فيه (أو آذى مؤمنًا) أعم من الأولين يحتمل أن هذا في تضييق منازل المجاهدين وطرقهم وأذيتهم بدليل قوله: (فلا جهاد له) ويلحق غيرهم بهم أيضًا؛ لأن مطلق الأذية محرم. (حم د (٢) عن معاذ بن أنس) الجهني. وكان يحسن من المصنف تقييده باسم أبيه؛ لأنه إذا أطلق تبادر منه ابن جبل، رمز المصنف لحسنه وفيه أحمد بن إسماعيل بن عياش.
٨٨١٥ - "من طاف بالبيت سبعًا وصلَّى ركعتين كان كعتق رقبة. (هـ) عن ابن عمر (ض) ".
(من طاف بالبيت سبعًا) بالكعبة سبعة أشواط متطهرًا على الصفة المشروعة. (وصلى ركعتين) هما ركعتا الطواف يصليان خلف مقام إبراهيم. (كان) له من الأجر (كعتق رقبة) وفيه فضيلة ما ذكر. (هـ (٣) عن ابن عمر) رمز المصنف لضعفه، وقال ابن الجوزي: حديث لا يصح وقد رواه الترمذي وحسنه بلفظ: "من طاف بهذا البيت أسبوعًا فأحصاه كان كعتق رقبة".