سعيد (حم ك) عن أبي (صح) ".
(المسجد الذي أسس على التقوى) الذي وصفه الله بهذا (مسجدي هذا) يشير إلى مسجد المدينة وإلى هذا ذهب جماعة، وقال الآخرون: إنه مسجد قباء ولا ينافيه هذا الحديث؛ لأنه إذا كان مسجد قباء بتلك الصفة فمسجده أولى، وقال الحافظ العراقي في شرح الترمذي: الأصح أنه مسجد المدينة، وأطال في تقرير ذلك، ولابن القيم في الهدي (١): [٤/ ٣١٦] كلام وجه به أن كلًّا من المسجدين متصف بتلك الصفة (م ت عن أبي سعيد. حم ك (٢) عن أبي).
٩١٨٦ - "المسك أطيب الطيب. (م ت) عن أبي سعيد (صح) ".
(المسك) المعروف في الأطياب. (أطيب الطيب) قيل: يجوز كونه حكمًا شرعيًّا وكونه إخبارًا عاديًا. (م ت (٣) عن أبي سعيد).
٩١٨٧ - "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. (م) عن جابر (صح) ".
(المسلم) الكامل الإِسلام. (من سلم المسلمون) اللام الداخلة على المسلم للجنس كما عرف في الأصول والمعاني فالمراد جنس المسلم لا الجماعة منهم (من لسانه) فإنها مصدر كل خير وشر (ويده) فإنه التفسير بالأقوال أو الأفعال والأول للأول والثاني للثاني، وتقدم الكلام فيه مرارًا (م (٤) عن جابر) وقد أخرجه البخاري من حديث ابن عمر كما ذكره المصنف نفسه في الدرر.