الميزان: هذا باطل في نقدي انتهى. وأورده ابن الجوزي في الموضوعات من حديث: أبي بكر وعثمان وابن مسعود والحبر وأنس وأبي هريرة وثوبان وعمران وعائشة ووهاها كلها، وتعقبه المصنف وغيره بأنه ورد من رواية أحد عشر صحابيًّا وتلك عدة التواتر.
٩٣٠١ - "النظر إلى الكعبة عبادة. أبو الشيخ عن عائشة".
(النظر إلى الكعبة عبادة) يثاب على النظر إليها، قال الحكيم: ورد أن النظر إلى الكعبة عبادة وإلى الأبوين عبادة وإلى العالم عبادة وإلى البحر عبادة. (أبو الشيخ (١) عن عائشة) سكت عليه المصنف، وفيه زافر بن سليمان قال الذهبي في الضعفاء (٢): قال ابن عدي: لا يتابع على حديثه.
٩٣٠٢ - "النظر إلى المرأة الحسناء والخضرة يزيدان في البصر. (حل) عن جابر".
(النظر إلى المرأة الحسناء والخضرة يزيدان في النظر) في قوته (حل (٣) عن جابر) سكت عليه المصنف، وقال في الميزان: خبر باطل، وقال العامري في شرح الشهاب: ضعيف غريب جدًّا.
٩٣٠٣ - "النفقة كلها في سبيل الله، إلا البناء فلا خير فيه" (ت) عن أنس (خ) ".
(النفقة كلها في سبيل الله) يؤجر صاحبها ويخلف عنه (إلا) النفقة (في البناء فلا خير فيه) نفي عام للخيرية في الإنفاق في البناء، قيل: وهو في ما لم يقصد به