يعذبهم. (ك) عن أنس (صح) ".
(وعدني ربي في أهل بيتي) وقوله: (من أقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ) بدل من أهل بدل بعض، والموعود به: (أن لا يعذبهم) وهكذا في حق غير الآل، إلا أنه تعالى وعده أن لا يعذبهم كغيرهم بل يعفوا عنهم، وفيه فضيلة للآل.
(ك (١) عن أنس) رمز المصنف لصحته؛ لأنه قال الحاكم: صحيح، وتعقبه الذهبي في المهذب فقال: بل منكر. قلت: هذا منكر لا يصح انتهى، ولم يبين وجهه.
٩٦٠٥ - "وفد الله ثلاثة: الغازي، والحاج، والمعتمر. (ن حب ك) عن أبي هريرة (صح) ".
(وفد الله) الذين يفدون عليه لطلب كرامته. (ثلاثة: الغازي) في سبيل الله، (والحاج، والمعتمر) وتقدم في حرف الحاء. (ن حب ك (٢) عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته.
٩٦٠٦ - "وفروا اللحى، وخذوا من الشوارب، وانتفوا الإبط، وقصوا الأظافير. (طس) عن أبي هريرة (ض) ".
(وفروا اللحى) بإبقائها من دون إزالة شيء منها (وخذوا من الشوارب) فيه دليل لمن لم يقل بأخذه كله (وانتفوا الإبط) والمراد إزالة شعره ولو بالنورة.
(وقصوا الأظافير) والكل من خصال الفطرة، تقدم في حرف العين المهملة في "عشر من الفطرة" (طس (٣) عن أبي هريرة) رمز المصنف لضعفه، قال الهيثمي: