مضر الحمراء وقيل بل لأنه أوصى له أبوه بقبة حمراء. (فإنه كان قد أسلم) ولا يحل سب مسلم وذلك أنه كان على ملة إبراهيم (ابن سعد (١) عن عبد الله بن خالد مرسلًا).
٩٧٧٥ - "لا تسبوا ورقة بن نوفل، فإني رأيت له جنة أو جنتين. (ك) عن عائشة" (صح).
(لا تسبوا ورقة) بفتحات ثلاث وراء وقاف (بن نوفل) المشهور المذكور في كتب السيرة في أول المبعث (فإني قد رأيت له جنة أو جنتين) كأنه شك من الراوي وفيه دليل على إسلام ورقة وأشعاره دالة على ذلك (ك (٢) عن عائشة) رمز المصنف [٤/ ٣٧٧] لصحته، وقال الحاكم: على شرطهما وأقره الذهبي.
٩٧٧٦ - "لا تسبي الحمى، فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد. (م) عن جابر (صح) ".
(لا تسبي) خطاب لمؤنثة وهي أم السائب (الحمى، فإنها تذهب خطايا بني آدم) تكفرها والمراد المؤمنون منهم (كما يذهب الكير خبث الحديد) وذلك أنهما حظ كل مؤمن من النار كما في حديث آخر فهي نعمة ينبغي أن تشكر لا أن تسب وتذم (م (٣) عن جابر بن عبد الله) قال: دخل النبي ﷺ على أم السائب فقال: "ما لك تزفزفين؟ " قالت: الحمى لا بارك الله فيها، قال ﷺ: "لا تسبي ... " الحديث. وقوله: تزفزفين بزاي وفاء مكررات أي تتحركين بسرعة.
٩٧٧٧ - "لا تستبطئوا الرزق، فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغه آخر رزق هو