أصل ولا يحمد له خلق من الأسافل والرعاع. (حم ت (١) والضياء عن حذيفة) رمز المصنف لصحته، قال الترمذي: حسن غريب انتهى وفيه عبد العزيز الدراوردي، قال في الله الكاشف (٢) عن أبي زرعة: سيئ الحفظ.
٩٨٣٣ - "لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه. (حم ق) عن أبي هريرة (صح) ".
(لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول: يا ليتني مكانه) أي في القبر لما يراه من الفتن والبلايا وذهاب أمر الدين واعلم أن هذه العلامات في الأحاديث كما قال الحافظ العراقي: لا يلزم أن يكون في كل بلد، وكل زمان، ولا في جميع الناس بل يصدق على اتفاقها للبعض في بعض الأقطار، في بعض الأزمان ويجري هذا بما تقدم وما يأتي. (حم ق (٣) عن أبي هريرة).
٩٨٣٤ - "لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت. (ع ك) عن أبي سعيد (صح) ".
(لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت) إما لتساهل الناس في الطاعات أو لانقطاع الطرقات أو لأنه يخرب البيت في آخر الزمان وأما حديث: "ليحجن هذا وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج" تقدم في حرف اللام فلا يعارض هذا لأن كونه لا يحج حينًا من الأحيان وزمانًا من الأزمان لا ينافي حجه بعد ذلك أو قبله. (ع ك (٤) عن أبي سعيد)، رمز المصنف لصحته، وقال الحاكم: على شرطهما.