٩٨٦٥ - "لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء. (هـ) عن الزبير (ح) ".
(لا رضاع إلا ما فتق) وسع (الأمعاء) أي ما كان في الصغر وقام مقام الغذاء فلا أثر للقليل وإنما يؤثر الكثير الذي يوسع الأمعاء وقد تقدم القدر الذي يحرم (هـ (١) عن ابن الزبير) رمز المصنف لحسنه إلا أنه من رواته فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام عن أم سلمة وفاطمة لم تلق أم سلمة ولم تسمع منها.
٩٨٦٦ - "لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم. (م هـ) عن بريدة (صح) (حم د ت) عن عمران".
(لا رقية إلا من عين أو حمة) بضم الحاء المهملة وفتح الميم مخففة أي لا تشرع الرقية أو لا تنفع إلا أن تكون من إصابة العين أو تكون لمن أصيب بلسعة ذي الحمة من العقرب ونحوها وقد عورض هذا الخبر بالأحاديث الواردة في رقية كثير من الأمراض مثل "أعوذ بكلمات الله التامات" وأجيب: بأن المراد لا رقية أنفع من هذه المحصورة وتلك رقى نافعة وهذه أنفع منها، (م هـ عن بريدة، حم د ت (٢) عن عمران) قال الهيثمي: رجال أحمد ثقات والمصنف رمز على الأول بالصحة.
٩٨٦٧ - "لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول. (هـ) عن عائشة (ح) ".
(لا زكاة) واجبة (في مال) من غير ما تخرجه الأرض (حتى يحول عليه الحول) فلا يجب على ذي المال زكاة ما ملكه حتى يمر عليه حول وهو في ملكه. (هـ (٣) عن عائشة) رمز المصنف لحسنه، وقال الحافظ العراقي: سنده