٩٨٧٠ - "لا سمر إلا لمصل أو لمسافر. (حم) عن ابن مسعود (ح) ".
(لا سمر) أي لا ينبغي الحديث بالليل (إلا لمصل) يتروح بالحديث قليلًا ثم يقبل على صلاته (أو مسافر) يتروح بالحديث ليلًا لأنه قد تعب نهاراً وفيه كراهة السمر بغير ذلك وقد ورد أنه كان ﷺ يسمر مع أبي بكر في حوائج المسلمين وفي ما يهمهم فيجوز لذلك أيضًا وكذلك لقراءة العلم ودراسته وإلا فإنه قد ورد كراهة الحديث بعد صلاة العشاء. (حم (١) عن ابن مسعود) رمز المصنف لحسنه إلا أنه قال الهيثمي: أنه رواه تارة عن خيثمة عن رجل وتارة عن خيثمة عن ابن مسعود بإسقاط الرجل وبقية رجاله ثقات.
٩٨٧١ - "لا شفعة إلا في دار أو عقار. (هق) عن أبي هريرة (ض) ".
(لا شفعة) يحكم بها (إلا في دار) في منزل (أو عقار) بفتح العين المهملة الضيعة والنخل [٤/ ٣٨٨] والأرض وظاهره قصر الشفعة في هذين الأمرين إلا أنه تقدم حديث: "الشفعة في كل شيء" وتقدم أنه أخذ به عطاء وابن أبي ليلى فأثبتا الشفعة في العبد وفي غيره وخالفهما غيرهما وتقدم أيضًا الشفعة في كل شرك في أرض أو ريع أو حائط. (هق (٢) عن أبي هريرة) رمز المصنف لضعفه لأنه قال البيهقي بعد إخراجه: إسناده ضعيف وأقره الذهبي عنه ورواه البزار عن جابر، قال ابن حجر: بسند جيد.
٩٨٧٢ - "لا شيء أغير من الله تعالى. (حم ق) عن أسماء بنت أبي بكر (صح) ".