(وإذا غدر بأهل الذمة ظهر العدو) وغلب وتم له النصر على أهل الإِسلام وقد سلف قريبًا ويأتي حديث ابن عباس أشمل من هذه: "خمس بخمس .. " الحديث وعبر فيه عن جور الحكام أن يحكموا بغير ما أنزل الله وعن قلة المطر بالفقر (فر عن ابن عمر) (١) رمز المصنف لضعفه لأن فيه يحيى بن يزيد النوفلي قال الذهبي: مجمع على ضعفه. لكن للحديث شواهد.
٧٤٦ - " إذا ظهرت البدع، ولعن آخر هذه الأمة أولها، فمن كان عنده علم فلينشره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمَّد. ابن عساكر عن معاذ (ض) ".
(إذا ظهرت البدع) جمع بدعة وتقدم تفسيرها (ولعن آخر هذه الأمة أولها) كما وقع من لعن الرافضة للمشايخ والخوارج لعلي ﵁ وغير ذلك (فمن كان عنده علم) يبطل به البدع ويدفع بها لعن السلف (فلينشره) يظهره ويبرزه (فإن كاتم العلم يومئذ) يوم إذ تصدر هذه القبائح (ككاتم ما أنزل على محمَّد) من الوحي والحديث من أعلام النبوة فقد وقع الأمران ولم يسمع من العالم منقول ولا مثل علمه فينشر فإنا لله وانا إليه راجعون. ويأتي حديث ابن ماجه (٢): "من كتم حديثًا فقد كتم ما أنزل الله" (ابن عساكر عن معاذ) (٣) رمز المصنف لضعفه ورواه