الفوات كالفوت، مصدر «فات» إذا سبق فلم يدرك (٢) والإحصار مصدر «أحصره» (٣) مرضًا كان أو عدوًّا (٤) ويقال: حصره أيضا (٥) (من فاته الوقوف) بأن طلع عليه فجر يوم النحر ولم يقف بعرفة (فاته الحج) (٦) لقول جابر: لا يفوت الحج حتى يطلع الفجر من ليلة جمع، قال أبو الزبير: فقلت له: أقال رسول الله ﷺ ذلك؟ قال: نعم، رواه الأثرم (٧) .
