Baca Juz 5, halaman 416 - Hasyiyah ar-Raudh al-Murb…

فإن دخل منزلة بغير إذنه لم يضمنه، لأنه متعد بالدخول (١) وإن أتلف العقور شيئًا بغير العقر (٢) – كما لو ولغ أو بال في إناء إنسان – فلا ضمان (٣) لأن هذا لا يختص بالعقور (٤) وحكم أسد، ونمر، وذئب، وهر تأكل الطيور، وتقلب القدور في العادة حكم كلب عقور (٥) وله قتل هر بأكل لحم ونحوه، والفواسق (٦) وإن حفر في فنائه بئرا لنفسه، ضمن ما تلف بها (٧) .

(١) أي بغير إذن، فقد تسبب إلى إتلاف نفسه، وكذا لو نبهه صاحب المنزل لم يضمنه.

(٢) أو خرق الثوب ونحو ذلك.

(٣) أي على مقتني الكلب العقور.

(٤) يعني الولوغ والبول ونحوه، فلم يلحق بحكم العقر.

(٥) في ضمان ما أتلف، لأنه متعد باقتنائه، وما لم يكن له عادة بذلك فلا ضمان ككلب صيد ليس بعقور، ولا فرق في ذلك بين الإتلاف في ليل أو نهار.

(٦) دفعا لأذاه، وقيل: حين أكله اللحم؛ ونحوه كخبز إلحاقًا له بالصائل، وفي الترغيب: إن لم يندفع إلا به. وقال الشيخ: القط إذا صال على ماله، فله دفعه عن ذلك ولو بالقتل، والنمل يدفع ضرره بغير التحريق. اهـ. وله قتل الفواسق. وعبارة الفروع: كالفواسق. وقد ورد الأمر بقتلهن في الحل والحرم، لما فيهن من الإضرار والإفساد.

(٧) أي وإن حفر شخص في فناء جداره – وهو ما كان خارج داره، قريبا

منها – بئرا لنفسه يختص بها، ضمن ما تلف بالبئر، وكذا البناء في فنائه، لأنه تلف حصل بسبب تعديه.

وقال الشيخ: لا يجوز لوكيل بيت المال ولا غيره بيع شيء من طريق المسلمين النافذ، وليس لحاكم أن يحكم بصحته. وقال: من لم يسد بئره سدا يمنع من الضرر، ضمن ما تلف بها.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.