Baca Juz 6, halaman 621 - Hasyiyah ar-Raudh al-Murb…

ولا بحلف على ترك وطء سريته (١) أو رتقاء (٢) (ويصح) الإيلاء (من) كل من يصح طلاقه من مسلم و (كافر و) حر و (قن (٣) و) بالغ و (مميز (٤) وغضبان وسكران (٥) ومريض مرجو برؤه (٦) وممن) أي زوجة يمكن وطؤها، ولو (لم يدخل بها) (٧) .

(١) لقوله ﴿يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ﴾ وليست هذه من نسائه.

(٢) أو قرناء، فلا يصح الإيلاء منهما، لأن الوطء متعذر دائما، فلم تنعقد اليمين على تركه.

(٣) لقوله ﴿يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ﴾ .

(٤) يعقله، لإمكان الوطء منهما، وينبغي أن يقال: يصح الإيلاء من المميز، ولا يطالب بالفيئة حتى يبلغ، لعدم تكليفه قبل، ولا كفارة عليه بالوطء، لعدم تكليفه.

(٥) كالطلاق، لعموم الأدلة، وتقدم استيفاء الكلام فيه.

(٦) لعموم ﴿يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ﴾ ولأنه مرجو القدرة على الوطء، فصح منه وإلا فلا لأنها يمين على ترك مستحيل، فلم تنعقد.

(٧) وهو قول مالك والشافعي، وغيرهما.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.