Baca Juz 7, halaman 418 - Hasyiyah ar-Raudh al-Murb…

(وحيوانات البر مباحة (١) إلا الحمر الأهلية) (٢) لحديث جابر أن النبي ﷺ «نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل» متفق عليه (٣) (و) إلا (ما له ناب يفترس به) أي ينهش بنابه (٤) لقول أبي ثعلبة الخشني نهى رسول الله ﷺ عن كل ذي ناب من السباع، متفق عليه (٥) .

(١) كالظباء، والحمر الوحشية، لعموم النصوص، الدالة على الإباحة.

(٢) فأكثر أهل العلم يرون تحريمها، وقال ابن المنذر: لا خلاف بين أهل العلم اليوم في تحريمها.

(٣) وللترمذي وصححه، أطعمنا لحوم الخيل، ونهانا عن لحوم الحمر فدل الحديث على تحريم لحوم الحمر الأهلية، وتقدم أنه إجماع، ودل على حل لحوم الخيل، وهو مذهب الجمهور، وفي الصحيحين نحرنا فرسا على عهد رسول الله ﷺ فأكلناه.

(٤) الناب السن خلف الرباعية، والنهش العض والأخذ بالأسنان.

(٥) وهو مفسر ومبين لما حرم من السباع، ولمسلم من حديث أبي هريرة مرفوعا «كل ذي ناب من السباع حرام» وله من حديث أبي هريرة نحوه، قال ابن عبد البر: هذا حديث صحيح، ثابت مجمع على صحته، وهو نص صريح يخص عموم الآيات، والسباع، جمع سبع، وهو المفترس من الحيوان.

قال ابن الأثير: نهى عن كل ذي ناب من السباع، وهو ما يفترس من الحيوان ويأكل قهرا وفسرا كالأسد والذئب، والنمر ونحوه، وهذا مذهب جماهير العلماء، أبي حنيفة والشافعي، وغيرهما.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.