Baca Juz 2, halaman 130 - Hasyiyah ar-Raudh al-Murb…

(و) من الواجبات (التشهد الأول وجلسته) (١) للأمر به في حديث ابن عباس (٢) ويسقط عمن قام إمامه سهوا لوجوب متابعته (٣) والمجزئ منه: التحيات لله سلام عليك أيها النبي ورحمة الله سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله أو عبده ورسوله (٤) وفي التشهد الأخير ذلك مع: اللهم صل على محمد، بعده (٥) .

(١) وهما السابع والثامن.

(٢) ولفعله ﵊، ومداومته على ذلك، وقوله «صلوا كما رأيتموني أصلي» ، ولأنه ﵊ سجد لتركه، وهذا هو الأصل المعتمد عليه في سائر الواجبات، لسقوطها بالسهو، وانجبارها بالسجود، والمذهب وجوبه قياسا على التشهد وعنه سنة وفاقا، وقال ابن حامد: هو قول عامة الفقهاء.

(٣) إجماعا ولحديث: «إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه» .

(٤) فمن ترك حرفا من ذلك عمدا لم تصح صلاته للاتفاق عليه، في كل الأحاديث ونظره في الشرح والإقناع وشيخنا وغيرهم، وهو ظاهر لعدم وروده بهذا اللفظ.

(٥) أي والمجزئ في التشهد الأخير ما ذكره من لفظ التحيات، مع قول: اللهم صل على محمد: بعد التشهد، وهذا من المفردات ونظره الشارح وغيره أيضا، وقال: لا يجوز أن يسقط ما في بعض الأحاديث، إلا أن يأتي بما في غيره من الأحاديث قال في الإنصاف وغيره: وفيه وجه لا يجزئ من التشهد ما لم يرفع إلى النبي ﷺ قال ابن حامد: رأيت جماعة من أصحابنا يقولون: لو ترك حرفا منه أعاد.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.