ومنه لو ائتم مسافر بمسافر فاستخلف مقيما لعذر فيلزمه الإتمام (١) (أو) ائتم مسافر (بمن يشك فيه) أي في إقامته وسفره، لزمه أن يتم (٢) وإن بان أن الإمام مسافر، لعدم نيته (٣) لكن إذا علم أو غلب على ظنه، أن الإمام مسافر بأمارة كهيئة لباس (٤) وأن إمامه نوى القصر فله القصر، عملا بالظاهر (٥) .
Kitab: Hasyiyah ar-Raudh al-Murbi' · Pengarang: عبد الرحمن بن قاسم
Baca Juz 2, halaman 388
Rujukan halaman ini: حاشية الروض المربع لابن قاسم، ج 2، ص 388 (SanadKitab #12216, hlm. urut 956)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.