دليل القول الثاني:
استدل القائلون بفرضية الترتيب في التيمم مطلقًا، بما يلي:
من الكتاب:
قوله تعالى: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ﴾ [المائدة: ٦].
وجه الدلالة:
أن الله ﷾ بدأ بالوجه قبل اليدين فوجب الترتيب بينهما؛ لقوله ﷺ: «نبدأ بما بدأ الله به» (¬١)، وفي رواية: «ابدأوا بما بدأ الله به» (¬٢) بصيغة الأمر (¬٣).
