وعند أبي الحسين (١) البصري: المتقدم منهما بيان.
ويلزمه نسخ الفعل المتقدم؛ لوجوب الطوافين ورفع أحدهما بالقول المتأخر، مع إِمكان الجمع، وهو أولى من النسخ.
مسألة
يجوز عند أصحابنا والأكثر كون البيان أضعف.
واعتبر الكرخي (٢) المساواة.
لنا: تبيين السنة لمجمل القرآن.
وسبق تخصيص العام (٣) وتقييد المطلق (٤).
ويعتبر كون المخصص والمقيد أقوى عند القائل به، وإلا لزمه تقديم الأضعف (٥) أو التحكم (٦).
واختار الآمدي (٧) وغيره هذا التفصيل، وأحسبه اتفاقا.
..................