Baca Juz 1, halaman 30 - Ushulul Fiqh (Ibnu Muflih)

وعرف جماعة (١) "غير" بـ "اللام" (٢) والمعروف لزوم إِضافتها، وكذا الأشهر في "كل" و "بعض" (٣)، ذكره (٤) أبو البقاء (٥) في: (كل (٦) له قانتون). (٧)

(١) انظر: المرجع السابق.

(٢) نهاية ٥ من (ح).

(٣) انظر: في مسألة دخول "ال" على هذه الألفاظ الثلاثة-: كتاب سيبويه ١/ ٣٧٧، ٢/ ١٣٥، والمقتضب للمبرد ١/ ٤٤، ٣/ ٢٤٣، وعبث الوليد لأبي العلاء المعري/ ٤٣٠ - ٤٣١.

(٤) انظر: كتاب إِملاء ما من به الرحمن ١/ ٥٩ - ٦٠.

(٥) هو: عبد الله بن أبي عبد الله الحسين بن أبي البقاء عبد الله بن الحسين، العكبري الأصل، البغدادي المولد والدار، الفقيه الحنبلي، الحاسب الفرضي، النحوي الضرير، الملقب "محب الدين"، والعكبري: نسبة إِلى (عكبرا)، وهي بليدة على دجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ، خرج منها جماعة من العلماء، ولد أبو البقاء سنة ٥٣٨ هـ، وتوفي سنة ٦١٦ هـ.

من مؤلفاته: إِعراب القرآن، وإِعراب الحديث، واللباب في علل النحو، وشرح ديوان المتنبي، وشرح المفصل للزمخشري.

انظر: ذيل الروضتين/ ١١٩، ووفيات الأعيان ٣/ ١٠٠، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٣٨، ونكت الهميان / ١٧٨، وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب ٢/ ١٠٩، وبغية الوعاة/ ٢٨١.

(٦) في النسخ الثلاث: وكل.

(٧) سورة البقرة: آية ١١٦.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.