يعدل [عنه] (١) إِلا بنسخ.
وفي العدة (٢): الصريح في حكم وإن احتمل غيره.
واختار (٣) في الروضة (٤): ما أفاد بنفسه بلا احتمال أو احتمال لا دليل عليه. قال: وقد يطلق على الظاهر، ولا مانع منه؛ فإِنه (٥) في اللغة: الظهور. قال (٦): وما فهم منه التعليل يسمى: إِيماء وإشارة وفحوى الكلام ولحنه. والله أعلم.
* * *
والمفهوم: [مفهوم] (٧) موافقة، ومفهوم مخالفة.
فالأول: أن يكون المسكوت موافقاً في الحكم -ويسمى: فحوى الخطاب ولحن الخطاب، قال الآمدي (٨): "أي معنى الخطاب"، وسماه في العدة (٩)